Chemin du Término à l'ermitage de l'Esperanza

Historiquement, les limites des communes, en tant que limites des parcelles cadastrales, étaient délimitées par des chemins publics qui servaient à desservir et à permettre l'accès aux propriétés riveraines. Au fil des ans, et surtout avec l'évolution des pratiques agricoles, bon nombre d'entre eux sont tombés dans l'oubli. Bien qu'il ne soit plus possible aujourd'hui d'en identifier les traces sur le terrain, il subsiste encore, sur le territoire de la commune de Cabra, quelques vestiges des chemins traditionnels de la commune. C'est le cas de celui qui nous intéresse dans cet itinéraire. Situé entre les communes de Cabra et de Monturque, on trouve un chemin public peu fréquenté, que l’on pourrait facilement confondre avec une simple ornière tranchant les rangées d’une vaste oliveraie. Il s’agit pourtant d’un ancien chemin qui, en plus de servir de référence pour délimiter le territoire communal, relie la localité de Monturque au site de l’ancienne Ermita de la Esperanza, située à Cabra. Ce qui frappe dans ce parcours, c’est la rectitude de son tracé, avec très peu de croisements avec d’autres chemins, et qui est parallèle, sur certains tronçons, et perpendiculaire sur d’autres, à des cours d’eau saisonniers qui évacuent les précipitations tombant sur les oliviers environnants. Dans un paysage dominé par des terrains vallonnés à faible pente et des terres à forte teneur en fer, à en juger par les teintes rougeâtres qui les caractérisent, seuls les chênes verts solitaires et les fermes qui se profilent à l'horizon rompent la monotonie de cette mer d'oliviers qui s'ouvre vers les sierras subbéticas. Certaines de ces fermes, comme la ferme Zamora, sont un exemple clair et emblématique de l’architecture traditionnelle de la campagne cordouane. Pour conclure notre parcours, nous arriverons au site de l’Ermita de la Esperanza qui, bien qu’aujourd’hui disparue, a laissé au fil du temps l’empreinte indélébile de son édifice et, plus important encore, le souvenir du rôle essentiel qu’elle a joué pendant de nombreuses années pour les hommes et les femmes des campagnes, en tant que lieu de rencontre, culturel et religieux.